Istimdâd in Tafsir: Sciences Which Tafsir Is in Relation with in Classical Period
Istimdâd in Tafsir: Sciences Which Tafsir Is in Relation with in Classical Period
Yükleniyor...
Abstract
After the revelation of the Qur'an, since many people from different cultures and places, converted to Islam, the process of interpreting the Qur’an started to be made in a more systematically way. Because Qur’an as the subject of Tafsir is firstly an utterance/kalâm, this situation had required Tafsir to be continued on the basis of some datum. As a matter of fact, both predecessor scholars and exegetes have stipulated that one must to know some informations for interpretation since the early periods of Islam. While mentioning Tafsir’s relationship with other sciences, the Word of istimdâd is used. In this sense several approaches have become to apeear in time. In this study, it will be detected chronologically that which sciences exegetes consider necessary for Tafsir and what kind of different approaches they put forward. The chronological research of this issue will enable us to determine how sciences used by Tafsir could differentiate according to exegetes over time. Lastly, sciences that we detected will be evaluated in terms of function of Tafsir.
Kur’an, nüzûlünden sonra, özellikle farklı kültür ve coğrafyalara mensup insanların müslüman olmasıyla birlikte, yoğun bir şekilde tefsir edilmeye başlanmıştır. Tefsirin konusuolan Kur’an, her şeyden önce bir söz olduğundan, bu durum, tefsir faaliyetini birtakım verilere dayalı olarak yürütmeyi gerektirmiştir. Nitekim İslâm’ın erken dönemlerinden beriselef âlimleri de dâhil olmak üzere müfessirler tefsir yapabilmek için bazı ilimlerin/bilgilerin bilinmesini şart koşmuşlardır. Tefsirin diğer ilimlerle ilişkisinden bahsedilirken ‘istimdâd’ sözcüğü kullanılmış ve bu bağlamda zamanla çeşitli yaklaşımlar ortaya çıkmıştır.Bu çalışmada müfessirlerin, tefsir için hangi ilimleri gerekli gördükleri kronolojik olaraktespit edilecek ve bu süreçte ne tür farklı yaklaşımlar sergiledikleri ortaya konulacaktır.Meselenin kronolojik olarak incelenmesi, zaman içerisinde müfessirlere göre istimdâdedilen ilimlerin nasıl değişiklik gösterdiğini tespit etmeye imkân verecektir. Son olarak,tespit edilen ilimler Tefsirin işlevi açısından değerlendirilecektir.
Kur’an, nüzûlünden sonra, özellikle farklı kültür ve coğrafyalara mensup insanların müslüman olmasıyla birlikte, yoğun bir şekilde tefsir edilmeye başlanmıştır. Tefsirin konusuolan Kur’an, her şeyden önce bir söz olduğundan, bu durum, tefsir faaliyetini birtakım verilere dayalı olarak yürütmeyi gerektirmiştir. Nitekim İslâm’ın erken dönemlerinden beriselef âlimleri de dâhil olmak üzere müfessirler tefsir yapabilmek için bazı ilimlerin/bilgilerin bilinmesini şart koşmuşlardır. Tefsirin diğer ilimlerle ilişkisinden bahsedilirken ‘istimdâd’ sözcüğü kullanılmış ve bu bağlamda zamanla çeşitli yaklaşımlar ortaya çıkmıştır.Bu çalışmada müfessirlerin, tefsir için hangi ilimleri gerekli gördükleri kronolojik olaraktespit edilecek ve bu süreçte ne tür farklı yaklaşımlar sergiledikleri ortaya konulacaktır.Meselenin kronolojik olarak incelenmesi, zaman içerisinde müfessirlere göre istimdâdedilen ilimlerin nasıl değişiklik gösterdiğini tespit etmeye imkân verecektir. Son olarak,tespit edilen ilimler Tefsirin işlevi açısından değerlendirilecektir.
Description
ORCID
Keywords
Fields of Science
Citation
WoS Q
Scopus Q
Volume
5
Issue
2
Start Page
367
End Page
409
Collections
Yükleniyor...
