The Qur’an’s Being in Arabic and the Universal Message It Has According to Ibn Ashur

Abstract

Kur’ân-ı Kerîm, Allah Teâlânın son peygamber Hz. Muhammed (s.a.s.)aracılığıyla Arap toplumunun dili ve kültürel yaşantısı üzerinden insanlığaulaştırdığı evrensel bir mesajdır. Kur’an’ın Arapların dili olan Arapça ile indirilmesihakkında elbette vahye ilk muhatap olan toplumun Arap olmasını gerekçegöstermek mümkündür. Nitekim Kur’an’da bu duruma işaretle her topluma kendidilini konuşan peygamberlerin gönderildiği bildirilmektedir. Öte yandan Kur’an’ınson ilâhî mesaj olması buna bağlı olarak da ihtiva ettiği öğretilerin evrensel niteliktaşıması, onu bütün muhataplara ulaştıran dilin ve toplumun birtakım hususiyetleresahip olmasını gerekli kılmaktadır. Bu bağlamda İbn Âşûr, müteâl olan Allah’ın(c.c.) zaman ve mekânla sınırlandırılamayan muradını tam anlamıyla ihata ederekbeşerin idrakine sunan Arap dilinin ve kelâm-ı ilâhîyi sonraki nesillere eksiksiz birbiçimde aktaran ilk muhatap toplumun sahip olduğu özelliklere dikkatçekmektedir. Bu makalede İbn Âşûr’un üzerinde durduğu bu hususiyetler ele alınıpincelenerek Kur’an mesajının gerek nazil olduğu dil gerekse ilk muhatap aldığıtoplum vasatında da evrensel nitelikler taşıdığı ortaya konulmaya çalışılacaktır.The Holy Quran is the universal message to humanity that Allah revealed via His last messenger and the Prophet Muhammad (pbuh) through the language and cultural life of the Arabic society. Of course, it is possible to justify the fact that the first interlocutor of the Qur'an is the Arabs of the society. As a matter of fact, it is reported in the Qur'an that the prophets who speak their own language are sent to each society by marking this situation. On the other hand, since the Qur'an is the last divine message, the teachings it contains have a universal character, which makes it necessary for the language and society that make it accessible to all interlocutors. In this context, Ibn Ashur draws attention to the characteristics of the first interlocutor society which fully transmits the Arabic language and the divine kalam to the next generations by completely obeying the will of God which is not limited to time and space. In this article, these features that Ibn Ashur dwells on will be examined and it will be tried to reveal that the message of the Qur'an has universal qualities in both the language in which it is spoken and the society in which it receives the first addressed.